У Украины нет таких Божьих обетований, как у Израиля. Я репатриировался в Израиль из Украины и скажу, что многие украинские христиане попутали берега. Верят, что Бог спасет Украину. Нет этого в Библии! И Америку Бог не спасет, если не покается.
Есть в Библии то, что Бог спасет покаявшихся, если пребудут в истине. А многие христиане Украины одобряют госпереворот на Майдане, русофобию и свое рассовое превосходство над "совком", если свыклись с тем, что "Украина понад усэ" и что "Слава Украине".
Необходимо называть вещи своими именами - это идолопоклонство. Война - суд Божий. И выход из этого для Украины только один: либо покаяние, либо - гибель. Бог язвою заберет идолов у христиан. Потому что к чему человек привязан через любовь и влеком им, то и является его богом. Не сможет украинец, любящий Украину понад усэ любить россиянина. А без такой любви в Царство Божье не попасть.
Евреи будут каяться, когда Бог изольет на них дух умиления. Будут каяться за то, что Христа отвергали. Об этом написано в Библии. Есть такое обетование у пророка Захарии. Это будет обязательно! А вот у Украины нет такого обетования, что украинцы будут каяться за Майдан, за бандеровский антисемитизм и русофобию. В этом всё дело. То есть, у Украины вопрос открыт: захотят - покаются и будут спасены. Не захотят - погибнут.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Секреты Божьей веры - Николай Погребняк И было время, и встали предо мной следующие вопросы:
1. Как жить верой, когда кажется, что мир рушится, и осталась одна только надежда - на справедливость Божью и милость Божью?
2. Почему жизнь по вере оказалась совсем не такой простой и мирной, как я думал, когда шел к Богу?
3. А может, такой трудной для души и должна быть у Божьего человека жизнь здесь, в этом царствии?
И был ответ Божий на эти вопросы, и в результате возникла серия (назовем их беседами): «Секреты Божьей веры».
