Пожертвования,
споры вокруг этого не утихают .
Но, конечно, если управляться во всем Господом, то это не вызовет споров, а если хаотично в этом подходят и командуют Богом и в этом вопросе?
Не спросив и не выждав ответа в какую-то местность понесли Весть и разбросали вроде как бесплатные Библии и вот Библии в чуланах, на чердаках.Они не нужные оказались и люди перекладывают их с места на место и растут дети и повторяют то же: и выбросить нельзя, ведь святое, и применить не к чему б. И становятся они как реликвии, как талисманы, сродни как бы даже колдовским каким-то приемам.
А ведь Бог - Хозяин и Своего Слова и Он по милости открывает "кому хочет открыть"
Но ведь это все огромный чей-то труд, кто-то чего-то лишился, может не додал детям своим, отказав в чем-то, велико жертвуя на Благую Весть.
Но в хаосе это все крутилось. А первые ученики как шли? Тоже ведь показательно, что Сам Бог знал о придворном евнухе, который читать пытался Писание и кто б да помог ему уразуметь там главное и открылось бы ожил бы Бог в его жизни и стал Живым вдохновителем на все теперь в его жизни праведное .И Сам теперь шел бы вместе и делали б они теперь все в паре. Ведь силен Бог учить и через Слово свое в Писании и через обстоятельства, в которые легко может поставить человека для более глубокого понимания и самого себя и того, что Бог вокруг делает с душами и видение и сон и голос Его направляющий:"выйди на дорогу, ведущую в Газу"...
И вышел ученик и Сам Бог туда пошел и Сам Он этот "годный на всякое доброе дело чистый сосуд и использовал". И все. Дальше и неважно, кто там поливал и насаждал. Главное - Бог теперь был с этим дворцовым служителем, Он и Есть Единственный, Кто Спасет.
Множество буклетов печатается, их находят потом дворники в урнах. Чей-то труд опять и чьи-то лишения в надежде, что несущие Весть несут ее именно с Богом.Я прочитала, что миллион буклетов издали и отдали в руки "евреи за Иисуса".
Ну можно сказать, по случайности счастливой кому-то может и западет в душу.Но опять слушая тех же уверовавших евреев, все-таки видишь, что Сам Бог опять решает :"кому Он хочет открыть", так же и среди мусульман, бывало, что Он являлся Сам даже или люди видели что-то удивительное, как увидел вдруг жесткий Савл, после ставший Павлом.Которого знал только Сам Бог и вел уже к тому, что станет тот "годным сосудом на всякое доброе дело." И вся Слава тут опять только Господу!
Но как быть вот с таким: после крещения, которое было так замечательно проведено в одной общие и так все было здорово, я зашла в небольшую рядом каморку, там были веники, совки, какие-то ведра и вот увидела буклеты- приглашения на крещения с лицом( ну какое оно никто и не знает) вроде бы как Иисуса Христа, а на них прямо сметен мусор и так это красуется тоже.
Не думаю, что тут можно тоже сказать, мы сеем, а Бог пусть Сам и решит, "кому открыть Он хочет".
Думаю, что Бог не переставал работать с каждой местностью, Он не является расточительным. Его Слово взвешено и ценится и просто так не дается и не раскидывается, чтоб приземляли Слово, опять бы Иисуса распинали. Оно просто закрыто, Он молчит.
Но в определенное опять же Им время вдруг начинает говорить и говорить громко и эффект от этого большой.
Так было и в Библии , так и в настоящее время тоже бывает. Но там, где Он Сам определит и через тех, кого Сам и изберет.
Я какое-то время пела в хоре и часто все же старалась видеть Господа перед собой, и на этом и строила, но глянула когда в зал, я увидела бледные, уставшие лица. Оно и понятно, они жертвуют, они готовы многое отдать, на этом едут нередко недобросовестные, кто берет это как должное и нередко и не видят ни их усталости, ни их недоедания, ни того, что этого не стало в общине, он ушел, другой уже не выдерживает и готов порвать с таким.
Надо и в этом тоже становиться мудрее :в пожертвовании, а мудрость даст только Сам Господь в личном теснейшем контакте, Он и направит туда и столько, что Сам и поддержит дающего и семью его, ведь если истинные Его Слуги " и в старости плодовиты и сочны и свежи"? Значит если в Полном Ему послушании и давать, то это не в пустоту и расточительность и потворству чьему-то хаотичному служению будет, а достигнет именно Цели Господа и в отношении дающего и в отношении получающего.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэзия : Не теряй надежды. - Анатолий Бляшук К сожалению, приходится слышать очень много печальных историй, когда людей просто обманывала эта система. Когда человек всю свою жизнь работал, и пытался жить честно надеясь обеспечить себе старость, а его просто кидало государство. Очень много приходится слышать о коррумпированных, продажных политиках, целью которых есть не благосостояние страны и народа, а расширение своего собственного капитала. О коррупции в правоохранительных органах, на таможнях, в налоговой службе, в каких-то социальных сферах, и многое другое. И вся эта несправедливость ложится глубоко в наших сердцах, принося нам не мало горечи, и всегда остается вопрос: куда же смотрит Бог…? Неужели Он не видит всего этого зла…? Неужели Ему нет до этого никакого дела…? Размышляя над этим я вспомнил слова Иисуса Который говорил Своим ученикам: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир». (Иоан.16:33-б). И это правда, тех, кто хочет жить праведно, ждут не малые скорби. Ведь миром на сегодняшний день правит дьявол, и во всех этих сферах действует его система ценностей. И нам не стоит удивляться тому, что творится вокруг нас. Нам нужно стойко противостоять этой системе зла, и не допускать ее в свои сердца. Вспомним псалом 72: «Псалом Асафа. Как благ Бог к Израилю, к чистым сердцем! А я - едва не пошатнулись ноги мои, едва не поскользнулись стопы мои, - я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: "как узнает Бог? и есть ли ведение у Вышнего?" И вот, эти нечестивые благоденствуют в веке сем, умножают богатство. Так не напрасно ли я очищал сердце мое и омывал в невинности руки мои, и подвергал себя ранам всякий день и обличениям всякое утро? [Но] если бы я сказал: "буду рассуждать так", - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих. И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их». (Пс.72:1-17). У каждого человека есть выбор, или 60, 70 лет воровать и жить в роскоши, а вечность гореть в адском пламени, или все же остаться верным Божьим принципам и в вечности наслаждаться жизнью. Это абстрактное утверждение: «Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1Кор.2:9).
Теология : Дневник по посланию к Колоссянам - Николай Погребняк Сия книга Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Послание к Колоссянам было написано в ответ на обеспокоенность Епафраса тем, что в их церкви появились лжеучителя, ставившие ангелов наряду со Христом и учившие, что им нужно служить, как посредникам между людьми и Богом.
